崔禹云∶芰实，食之安中补五脏。令才汗出即啖之，甚破气，不得使通熟，熟即壅气，兼名菀云。
然或有服膺仁义，无甚泰之累者，抑亦其又云∶夫神仙虽不目见，然记籍所载。 又云∶凡臭兽无创者，勿食，杀人。
水而木，木而火，火而土，土而金，复会于一圈者，所谓合而言之，五行一太极也。 多食白糖渐渐至十斤，当裹物自出。
《千金方》云∶八月勿食雉肉，损人神气。愚谓先水泻而后脓血，此脾先虚，而积滞继至，故难愈；先脓血而后水泻，此积滞既去，已无邪矣，故易愈。
内容：素女曰∶十动之效∶一曰两手抱人者，欲体相薄阴相当也；二曰伸云其两髀者，切磨其上方也；三曰张腹者，欲其浅也；四曰尻动者，快善也；五曰举两脚拘人者，欲其深也；六曰交其两股者，内痒淫淫也；七曰侧摇者，欲深切左右也；八曰举身迫人，淫乐甚也。 引《灵枢·岁露篇》曰∶“卫气一日一夜，常大会于风府。
痰喘者，喉中有痰，或出或不能出，抬肩撷项者是也。 《养性要集》云∶鲫鱼不可合猪肝食之。